ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਪੋਰਟਸ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਹਵਾ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ 27ਵੀਆਂ ਸਿੱਖ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖੇਡ ਸਮਾਗਮ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਸਾਲਾਨਾ ਇਕੱਠ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਐਥਲੈਟਿਕ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਭਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਤੋਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਬੱਡੀ ਮੈਚ-ਅੱਪ ਦਾ ਕੱਚਾ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਖਾੜੇ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੇ ਇੱਕ ਗਰਜਦੇ ਕੜਾਹੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਸਿੱਖ ਖੇਡਾਂ, ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਤਾਈਵੇਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੁਹਰਾਓ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਰਵਾਇਤੀ ਐਥਲੈਟਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਮੈਡਲਾਂ ਅਤੇ ਟਰਾਫੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਖੇਡਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖੇਡ ਭਾਵਨਾ, ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਮੁੱਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਕਲਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਰਲਡ ਸਿੱਖ ਗੇਮਜ਼ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ (WSGF), ਸਥਾਨਕ ਸਿੱਖ ਸੰਗਠਨਾਂ ਅਤੇ ਖੇਡ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਜ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ, ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਗਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵੇਰਵਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਪੋਰਟਸ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਜੋ ਕਿ ਐਥਲੈਟਿਕ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਹੂਲਤ ਹੈ, ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਸ਼ਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਛੋਕੜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਮੈਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਿੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵੰਤ ਬੈਨਰਾਂ, ਭਾਗੀਦਾਰ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਝੰਡੇ ਅਤੇ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਵਾਇਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਟਾਲਾਂ ਨੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਗੱਤਕਾ (ਸਿੱਖ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟਸ) ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਮੀਰੀ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਜੋੜੀਆਂ। ਪਰ ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਕਬੱਡੀ ਅਖਾੜਾ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ।
ਪਹਿਲੀ ਸੀਟੀ ਵੱਜਦੇ ਹੀ, ਸਟੇਡੀਅਮ ਤਾੜੀਆਂ, ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਢੋਲ ਢੋਲ ਦੀ ਤਾਲਬੱਧ ਤਾਲ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਿਆ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਰਸ਼ਕ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਟੇਪੇਸਟ੍ਰੀ, ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਜਵਾਨ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀਆਂ (ਐਨਆਰਆਈ) ਨੇ ਵੀ ਹਰ ਉਪਲਬਧ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕੈਨੇਡਾ, ਯੂਕੇ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ਆਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਗਰਜ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਖੇਡ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਕਬੱਡੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ “ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਮਾਂ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਟਾਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਕੱਚੀ ਸਰੀਰਕਤਾ, ਰਣਨੀਤਕ ਡੂੰਘਾਈ, ਅਤੇ ਉੱਚ-ਆਕਟੇਨ ਡਰਾਮਾ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਫਾਰਮੈਟ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਰਕਲ ਕਬੱਡੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸੰਸਕਰਣ ਜੋ ਪੇਂਡੂ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੋਕਣ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਟੀਮਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫਤਿਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਲਾਇਨਜ਼ ਅਤੇ ਚੁਸਤ ਮਾਲਵਾ ਮੈਵਰਿਕਸ, ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਵਾਰੀਅਰਜ਼ ਤੋਂ ਸਰੀ ਖਾਲਸਾ ਵਰਗੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਈਆਂ, ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ।
ਹਰੇਕ ਮੈਚ ਤਾਕਤ, ਚੁਸਤੀ ਅਤੇ ਸਪਲਿਟ-ਸੈਕਿੰਡ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਸੀ। ਰੇਡਰ, ਫੇਫੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਰੋਧੀ ਸਰਕਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ, “ਕਬੱਡੀ, ਕਬੱਡੀ” ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾਉਂਦੇ, ਇੱਕ ਡਿਫੈਂਡਰ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੀ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ। ਜਾਫੀ, ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਅਤੇ ਚੁਸਤ ਸਨ, ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਪਏ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਕੜ ਜਾਂ ਤੇਜ਼ ਗਿੱਟੇ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਰੇਡਰ ਦੇ ਭੱਜਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਭੀੜ ਹਰ ਸਫਲ ਛਾਪੇ ‘ਤੇ ਗਰਜਦੀਆਂ ਤਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਗਰਜਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਾਫੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਬਲਾਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਹਾਫੀਆਂ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਜੈਕਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ ਸੀ। ਕੁਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਐਥਲੀਟਾਂ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ ਹਵਾ ਸੰਘਣੀ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੇਠ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਮੈਚ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਚੈਂਪੀਅਨ, ਲੁਧਿਆਣਾ ਈਗਲਜ਼, ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਸਰੀ ਖਾਲਸਾਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇ। ਖੇਡ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹੀ, ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ। ਆਖਰੀ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਹੁੰ-ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਪਲ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦੇ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਰੇਡਰ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਭੱਜਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਜੋਖਮ ਵਾਲੀ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਦੋ ਡਿਫੈਂਡਰਾਂ ਨੂੰ ਟੈਗ ਕੀਤਾ ਪਰ ਖਾਲਸਾ ਜਾਫੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਚੇਨ ਟੈਕਲ ਦੁਆਰਾ ਮਿਡਲਾਈਨ ਤੋਂ ਇੰਚ ਫਸ ਗਿਆ। ਸਟੇਡੀਅਮ ਧੁਨ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਿਆ, ਢੋਲ ਦੀਆਂ ਧੜਕਣਾਂ ਧੜਕਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਧੜਕਣਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਧੜਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੈਫਰੀ ਦੀ ਸੀਟੀ ਨੇ ਸਰੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿੰਦੂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਖੇਡ ਦੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਬੱਡੀ ਸਪਾਟਲਾਈਟ ‘ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਸੀ, 27ਵੀਆਂ ਸਿੱਖ ਖੇਡਾਂ ਸਿੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਐਥਲੈਟਿਕਿਜ਼ਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਜਸ਼ਨ ਸਨ। ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਟਰੈਕ ਅਤੇ ਫੀਲਡ ਈਵੈਂਟ ਸਨ, ਜੋ ਕੱਚੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਰਵਾਇਤੀ ਕੁਸ਼ਤੀ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜੋਸ਼ੀਲੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਘੋੜ ਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਘੋੜਸਵਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹੁਨਰਮੰਦ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗੱਤਕਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਾਰਸ਼ਲ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਝਲਕ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਖਿੱਚਿਆ। ਪੂਰਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਿਆ, ਹਰ ਉਮਰ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲਈ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਐਥਲੀਟਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ, ਛੋਟੇ ਪੱਗਾਂ ਨਾਲ ਭੱਜੇ, ਆਪਣੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪਿਛਲੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਰਾਹੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ।
ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਸਿੱਖ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਭਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਖੇਡ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, “ਇਹ ਖੇਡਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਖੇਡਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ; ਇਹ ਸਾਡੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ, ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।”
ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਫਾਈਨਲ ਮੈਚਾਂ ‘ਤੇ ਧੂੜ ਬੈਠ ਗਈ ਅਤੇ ਜੈਕਾਰੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫਿੱਕੇ ਪੈ ਗਏ, 27ਵੀਆਂ ਸਿੱਖ ਖੇਡਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪਹੁੰਚੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਮਾਂਚਕ ਕਬੱਡੀ ਮੈਚ-ਅੱਪ ਦੇਖੇ, ਸਗੋਂ ਸਿੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਐਥਲੈਟਿਕ ਉੱਤਮਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵੀ ਦੇਖੀ। ਢੋਲ ਢੋਲ ਦੀਆਂ ਗੂੰਜਾਂ ਅਤੇ ਭੀੜ ਦੀਆਂ ਗਰਜਾਂ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣਗੀਆਂ, ਜੋ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦੇ ਅਗਲੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।