ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਘਟਨਾ ਨੇ ਜਨਤਕ ਰੋਸ ਅਤੇ ਔਨਲਾਈਨ ਬਹਿਸ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਜੋ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ₹10 ਲੱਖ ਦੀ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ ₹400 ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਅੰਬ ਵਿਕਰੇਤਾ ‘ਤੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਘਸੀਟਿਆ। ਇਹ ਘਟਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਸੀ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ‘ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਹੋਈ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਟੈਕਸ ਬੋਝ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਲੀ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾ ਹੋਈ ਹੈ।
ਅੰਬ ਵਿਕਰੇਤਾ, ਇੱਕ ਮੱਧ-ਉਮਰ ਦਾ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਲਈ ਮੌਸਮੀ ਫਲਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਾਰ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਿਵਾਦ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਏ ਹੋਏ ਅੰਬਾਂ ਲਈ ₹400 ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਚਸ਼ਮਦੀਦਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਹੀ ਅਦਾਇਗੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਦਮੀ ਹਮਲਾਵਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਬੇਚੈਨ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਵਿਕਰੇਤਾ ਗੱਡੀ ਨਾਲ ਚਿਪਕ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਨੂੰ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਕਈ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਘਸੀਟਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਚੀਕਿਆ।
ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਪੁਲਿਸ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਕਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫੁਟੇਜ ਵਿੱਚ ਵਿਕਰੇਤਾ SUV ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਲਟਕਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਹਨ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਵੀਡੀਓ ਵਾਇਰਲ ਹੋਇਆ, ਨੇਟੀਜ਼ਨਾਂ ਨੇ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਅਣਮਨੁੱਖੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਡਰਾਈਵਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਕੁਝ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਰੋਕ ਲਿਆ, ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਹਮਲਾ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲਈ IPC ਦੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤਹਿਤ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਘੱਟ ਹੀ ਸਥਾਨਕ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵੀਡੀਓ ਨੇ ਵਿਆਪਕ ਰੋਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, #JusticeForVendor ਅਤੇ #CarPrivilege ਵਰਗੇ ਹੈਸ਼ਟੈਗ ਟਵਿੱਟਰ, ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ‘ਤੇ ਟ੍ਰੈਂਡ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਲਦੀ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਔਨਲਾਈਨ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ – ਵਧਦੀ ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਵਰਗਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧਦਾ ਅੰਤਰ।
ਔਨਲਾਈਨ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਧਾਗਾ ਉੱਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਕੁਝ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਟੈਕਸਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ, ਕਿ ਡਰਾਈਵਰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਵਧਦੀਆਂ ਈਂਧਨ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ, ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਟੋਲ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਟੈਕਸਾਂ ‘ਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਇੱਕ ਮਰੋੜੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁੱਸਾ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਗਲਤ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ। ਮੀਮਜ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਪਸ਼ਨ, “ਜਦੋਂ ਟੈਕਸ ਦਾ ਬੋਝ ਤੁਹਾਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ,” ਅਤੇ “ਟੈੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਛਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ – ਅੰਬ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹਨ।”
ਜਦੋਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਪੋਸਟਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਅੰਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਭਾਵਨਾ ਨੇ ਬਹਿਸ ਵੀ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ। ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਟੈਕਸਾਂ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ‘ਤੇ ਧੱਕੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਤਣਾਅ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਕਦਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਗਲਤ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੂੰ ਸੱਟਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇਲਾਜ ਨੇੜਲੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੱਟਾਂ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਸਦਮਾ ਸਹਿਆ – ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੋਵੇਂ – ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ। ਸਥਾਨਕ ਨਿਊਜ਼ ਆਉਟਲੈਟਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੰਨੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾਵੇਗਾ। “400 ਰੁਪਏ ਉਸਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੰਬਦੀ ਹੋਈ।
ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੇ ਸਟਾਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਰੁੱਧ ਜਲਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਵਿੱਤੀ ਮਦਦ ਲਈ ਭੀੜ ਫੰਡਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ। 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ 2 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਇਸ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿਕਰੇਤਾ (ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮਨ) ਐਕਟ, 2014 ਵਰਗੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਧੀਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ, ਬੇਦਖਲੀ, ਜਬਰੀ ਵਸੂਲੀ ਅਤੇ, ਇਸ ਵਰਗੇ ਅਤਿਅੰਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵੀਡੀਓ ਸਬੂਤ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਮਾਮਲਾ ਅਣਦੇਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਦੱਬਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਸਥਾਨਕ ਨਗਰ ਨਿਗਮਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਵਿਕਰੇਤਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਸਤ ਬਾਜ਼ਾਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੀਸੀਟੀਵੀ ਕੈਮਰੇ ਲਗਾਉਣਾ, ਨਿਯਮਤ ਗਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮੱਧ ਅਤੇ ਉੱਚ ਵਰਗ ਦੇ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਕਾਮਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਬਾਰੇ ਵੀ ਚਰਚਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਸਥਾਨਕ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਬਣਦੀ ਹੈ – ਭੋਜਨ, ਆਵਾਜਾਈ, ਮੁਰੰਮਤ, ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹਨਾਂ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਮਾਣ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸਮਝੇ ਗਏ ਰੁਤਬੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਦਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਲੋਚਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰ ਦੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ, ₹400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਮਾਨਵੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਰਗ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਖੋਰੇ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ।
ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਣ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੀ ਵੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਸਕੂਲੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਰਤ ਮਾਣ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਾਖਰਤਾ ‘ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਪਾਠ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਅਖਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਨਸਾਫ਼ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਡਿਜੀਟਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਦਿਲ ਦਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲੀ-ਮੁਹੱਲਿਆਂ ਦੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਹਾਣੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅੰਬ ਵਿਕਰੇਤਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਔਨਲਾਈਨ ਏਕਤਾ ਜਾਂ ਨੀਤੀਗਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਪਲ ਇੱਕ ਜਾਗਣ ਦੀ ਕਾਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਘੱਟ ਆਮ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ।